KiG! Kultur in Graz

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Shanti-Kunstsitzen

Wenn sich der Krieg durch die Straßenzüge und Viertel schraubt, was bleibt mir als der Wunsch, mich in Ruhe einmal hinzusetzen, um auf der Straße ein Gespräch mit wem auch immer zu führen. Der Mann ist aus Beirut, lebt heute in Dänemark und geht mit seinen öffentlichen Stühlen auf Tournee – von Stadt zu Stadt zieht Khaled Rhamadan (DK) um die Menschen zum Verweilen aufzurufen. Nehmen Sie Platz, setzen Sie sich, es ist Zeit miteinander ins Gespräch zu kommen. Der öffentliche Raum – der Tummelplatz – hat für jeden Platz; und das ohne Konsumzwang. Man setzt sich einfach. Man rückt der Sonne nach. Man schiebt den Stuhl weiter in die Telefonzelle. Zwei Stühle haben im Schatten unweit der Bank Platz gefunden, unwissend, dass kurze Zeit danach ein Meer an Stühlen den „Ufolandeplatz“, wie die Grazer den Tummelplatz zu nennen pflegen, verwandelte. Aber nicht nur Graz, sondern ganz Österreich findet seine Sitzgelegenheit, während die Raserei weiterverfährt, die Börsen rasen auf Berg- und Talfahrten. Jeder hat ein Bleiberecht – Jetzt! Viele haben Platz genommen um gegen die andauernden Langstreckenasylverfahren zu protestieren. Eine neu-eingesessene Demonstrationskultur scheint initiiert, während der Moderator sich mit Bauchschmerzen an die politisch-uncharismatische Kursänderung blau-schwarz 99/00 zurückerinnern muss. Khaled Rhamazan hat erzählt, dass es in Beirut legitim sei auf der Strasse zu sitzen, vor dem Haus ebenso, wie vor einem Geschäft: wir sehen uns gemeinsam um: einzig einige Bettler sitzen in der Stadt, haben Platz am unbestuhlten Boden genommen. Die Frage bleibt wie Damian Le Bas' Luftgitarre im öffentlichen Raum hängen: ob „unsere Roma“ nicht mit Stühlen ausgestattet werden sollten? Mit zwei Stühlen? Man fragt sich generell nach einer Kultur des „hanging around“. Die Schülerinnen des akademischen Gymnasiums machen sich kundig, einer ruft: „Linkes Gsindl!“ aus dem Fenster. Der katholische Pfarrer horcht kurz auf - Papierflieger fliegen aus den oberen Fenstern. Andere geben sich interessiert, blättern in der bereitliegenden Zebrabroschüre. Ein Mann afghanischer Herkunft hat neben uns Platz gefunden. Er war aus Bruck angereist, wo gerade seine „Habe“ in schwarze Müllsäcke verpackt wird, seine Grundversorgung im Instanzenzug ohne aufschiebende Wirkung ausgesetzt, und er somit auf der Straße steht – nun sitzt er, in absoluter Freiheit an der Sonne. Im Nachhall lauert das Wort „Sonderbehandlung“, dass von der Saualm herüber einem Erinnerungen an eine Zeit anschreibt, die für angebliche – nicht einmal rechtskräftig verurteilte - Rechtsbrecher einen eigenständigen Anstaltskomplex begründet – . Jedermann regte sich an diesem sonnigen Tag über Haiders Sonderanstalt wie den gleichzeitigen Rechtsruck auf; jedoch war allen die Ohnmacht ins Gesicht geschrieben: auch dem feschen Muhsachmahd aus Kafiristan-Nuristan, der auf seinem Stuhl nervös hin und her rückt, seine Zeit drängt ... er weiß nicht wohin sein Stuhl wandern wird, weiß nicht, dass im Phonogrammarchiv Wien eine der größten musikethnologischen Sammlungen seiner Heimatklänge lagert, weiß nichts von den Bildern seiner Heimat, die an der Diwan -Akademie – Hainfeld 08 hingen, er muss als gänzlich unwissend bei all seiner Angst bezeichnet werden. Land of human rights hat gemeinsam mit dem steirischen herbst dem Erzherzog Johann eine irish-traveller Luftgitarre an den Arm hängen müssen, während man im Rathaus über eine luftige wir –fahren-shopping- rolltreppe durch die Herrengasse und ein hinter-rathaus-einkaufszentrum spekuliert. Die Stühle müssen nach der Aktion wieder weg, höre ich einen der Veranstalter sagen. Da stand einmal zu Studentenzeiten ein unangemeldetes Hochbett an jenem Platz; darin hatten Touristen gratis unter dem Altbürgermeister genächtigt: die Stadt hatte nichts dagegen. Der Bauerherr, übrigens Kärntner und Leiter des Forum Stadtpark, war mit dem Recht auf Liegen im öffentlichen Raum nicht weitergereist, während Khaled alteingesessen weiterzählt; dabei schließt er für einen Moment die Augen, als könne er die Vergangenheit über die Zukunft einsehen. „Walz with Bahir“, kommt auch in die heimisch-bestuhlten Kinos, während der Herbst sein golden brown der Stadt anschreibt und das LEBEN weitertanzt – es ist nicht mit 140 Sachen von der Straße geflogen. Es gibt 40 verschiedene Arten der Raserei hatte ein Sheikh darüber hinaus bekannt: übrigens: Schokolade bringt Frieden....

[Kolumne/n.nagy/08.10.2008]