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Die Revolution frisst - Vereine die gerne AGs wären

Es geht offenbar nicht um die Vergabeprotollarrichtlinien, sondern um einen ehrenwert-verantwortungsvollen Umgang mit den Gesamtbudgets und deren Verteilung. Natürlich
kann man nicht davon ausgehen, dass macht-elitäre Zirkel sich nicht bedienen; vielmehr umverteilen und sich wechselseitig beinflussen. Und das hat wohl mit Macht an sich zu tun ... die Macht Entscheidungen für den Selbstzweck und für sich und die Nahepersonen zu treffen. Ich verwende bewusst nicht das Wort Loge oder Lobbyismus, auch wenn der Eindruck gerade in mehrere Richtungen besteht. Man hat sich an diese Machtpositionen angenabelt und wird über politische Systeme genährt, was mit Kunst an sich nichts zu tun hat, ja sogar viel mehr kristisiert werden müsste. Aber Geld stinkt nicht, wenn man es bekommt oder sich abholt ... zugesprochen dient es ebenso der Selbst- und Eigenerhaltung. Geld sich selbst zuzusprechen wurde zwar getadelt, aber wer genau hinsieht, erkennt die familiären Bande und die wechselwirksamen Verhälntisse und Abhängigkeiten. Manche munkeln von Korruption und direkter Einflußname über die Beirate oder das Kuratorium. Man beißt auch die Hand nicht, die einen füttert. Auch wenn es der verlängerte Arm des eigenen Ehepartners ist. Usprünglich war eine Generation GenX angetreten, um institutionelle verstaubte Institutionen zu entmachten, nun ist sie dem Risiko verfallen, ebenso zu verkommen und sich dem Subventionsgehabe und der innewohnenden Taktik zu verfallen und ebenso kompatibel zu werden wie das politische System an sich. Ein System, dass gerade über die Kunst seine Kritkfähigkeit erhalten muss. Ist die Kritikvergabe, Ablehnung und Kritikfähigkeit nicht unmittelbarer Bestandteil von Kunst und einer Kultur? Von gesellschaftskritischer Auseinandersetzung und deren Notwendigkeit gar nicht zu reden. Die angebliche Revolution – man darf sich an Spacemen3 erinnern – frisst ihre Kinder, und wenn die angeblichen Ex-Revolutionäre keine eigenen Kinder haben, dann vergessen sie die jeweils anderen Jungen, die gerade an den Punkt ankommen, wo sie einst gestanden waren. Sie nähren sich selbst und fressen dabei die anderen. Funktionärshabitus und Vereinsmeierei und Koalitionsanbiederungen tun ihr übriges. All das, was junge Künstler in ihrer Schaffensperiode gar nicht brauchen können. Auffallend ist, das etablierte hohe bürgerliche Niveau, das sich hier in Graz als Kunst- und Kulturschaffende eingenistet hat und es sich wechselseitig besorgt. Dabei wirft man eine Auge darauf, wer Künstler ist und sein dürfte, darf und vielleicht ist? Die Anmaßung der Beurteilung trägt schon den Missbrauch der Macht in sich – man urteilt und exekutiert offensichtlich nur zu gerne. All das was man sonst verurteilt und verurteilt hatte, dazu verkommt man nun selbst und wird zu einer “Einheit” an Gleichgesinnten, die man einst so herzlich kristisierte. Nun nimmt man ihr Geld und vergeigt es zwar nicht – aber man darf sich ansehen, wer davon sein Leben “bestreiten” kann. Man könnte auch sagen, die Revolution hat ihre Kinder bereits artig angebissen. Gleichzeitig bedient man sich Themen, die an der Armseligkeit der Umstände des Kunstschaffens keine Zweifel offen lassen: Krieg, Flucht, Armut und vielerlei Ränder usw. und wirft eine anständige Jause und ein Taschengeld unters die hoffentlich anwesenden KünstlerInnen. Die KünstlerInnen beziehen seltenst für Austellungsteilnahmen ein ordentliches angemessenes Entgeld. Da gibt es Richtlinien und Gefälligkeiten, die der steurrechtlichen Liebhaberei nahe kommen ... und das bei vollem Wissen und Gewissen der Umstände, dass die Künstler offen hungern. Man weiß das und dennoch ist einem die eigene Wampe am Nächsten. Nur, dass man heute schlank, vegan und sportlich auftritt und der Bauch sich im Büro, Immobilien, Fuhrpark usw. wiederspiegelt. Kunstschaffen hat völlig andere Bezugspunkte, als die Anbiederei an solche Systematiken – die firmenähnlich sich nach ökonomischen Gegebenheiten orientieren, ausrichten und Eigenwerbung betreiben. Die Werbung als Rechtfertigung des Tuns und der künstlerischen Existenz überhaupt – ohne diese man nicht existiert. So regiert der Mammon und unterscheidet zwischen den Geistwelten, der wahren Kunst und dem Spekulativen ... nennen wir es ruhig beim Namen, “Lüge”. Wir haben die wachsame Aufgabe, dass wir uns nicht über die nächste Generation hinaus in Selbstgefälligkeiten überfressen und uns aufspielen, so als wären wir je Revolutionäre oder gar Avantgardisten gewesen.

Foto: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:56%C2%B0%C2%B2_Sonnenuntergang_%C2%BC_H~11km.JPG
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[Artikel/n.nagy/14.10.2015]