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Aufgabe: „Alavitien“

„Früher waren hier Gasthäuser, Wein- und Likörstuben,“ sagte der Herr Pfarrer, „heute leben wir in einem Belagerungszustand.“ Mit dem ersten Halbsatz meinte der Herr Pfarrer den Griesplatz, wo gerade ein multikulturelles Viertel heranwächst. Gegenüber der Welschen Kirche ist das Flüchtlingsheim der Caritas im vormaligen Hotel 5 Lärchen untergebracht. In 5 Geschossen bis unter das Dach warten hier Menschen unter engsten Bedingungen auf ein Weiterkommen. „Das Kebab ist vorzüglich,“ sagt mir die Caritas Beauftragte als wir gegenüberliegenden Kebab Stand Platz genommen haben. „Das Kebab ist vorzüglich,“ gebe ich Ihr bestätigend zur Antwort. Sie hatte mich eingeladen, was bei den Türken nicht üblich ist, trotzdem lächelt der Wirt – Geschäft ist Geschäft. Gegenüber am Eck zur Brückenkopfgasse steht eine Satz demonstrativ vor dem neuem Laden, lockt zum Einkauf, daneben der Chinese, daneben Mevlana. „Wie in Pakistan,“ sagt die Caritas Beauftragte zu mir. „Inshallah,“ geb ich zur Antwort, „der Gries will Soho werden. „Gleich hinter den ehemaligen 5 Lärchen,“ erklärt mir der Architekt, der mich ins Viertel einführte, „hier entsteht „Klein-Marrakesch,“ ein orientalischer Markt.“ „Soso“, sage nun ich, denke was das FPÖ-Bürger-Büro dazu wohl sagen wird, komme aber rasch zu dem Schluss, die sollten sich um das gleich-bleibende-steirische- Grün der Bäume kümmern, würde ich meinen, wenn ich an den vertrockneten letzen Sommer denke – vieleicht ein Griesgiesskannenprojekt?, denke ich weiter. Am Platz steht ein Relikt der guten alten Brandweinerzeit, brüllt den Flüchtlingskindern, „Scheiss –Ausländer- Gsindl -Dreckiges“, hinerher, wischt sich das Halberbrochene vom bärtigen Maul und erweckt das gute alte Grauen wieder. Die Kids nehmen ihre Selbstverteidigung auf, „Selber Scheiss, Gschissener,“- schon sind sie um die Ecke verschwunden, den torkelnden Alten hinter sich gelassen. Vor der Oase, dem Bosnier, Platz – Raum – und doch kein Marktstandl, nicht einmal eines ... In dieser ethnischen Vielfalt keinen Markt – oder wenigstens einen Platz der Gaukler und Fakire (ich seh noch keinen Inder) zu installieren, grenzt an eine selbstauferlegte Platzerhaltungsstrategie, bereit - für welchen Aufmarsch auch immer – erhalten. „Gehen Sie bitte die Brunnengasse hinunter zur Thaliastrasse (1160 Wien), und sie werden wissen, was ich meine,“ sage ich zu dem Architekten, der mir „erklären“ wollte, dass das so einfach nicht gehe. „Wie kompliziert denn auch immer?“ frage ich ihn. „Es ist doch Ihre eigenanständige An- wie Aussichtsache Herr Dr. Dipl Ing? Der Platz verdämmert zwischenzeitig vor sich hin, als warte auf seine Besatzer!“ werde ich nun der Mehrdeutigkeit bewusst lauter. „Befreier,“ gibt er bei, „- wo Wille da auch viele Wege zum Ziel.“ „Man kann nur auf Sie hoffen,“ sage ich, „und dass die zuständigen Stadtverantwortlichen-Stimmen nicht eine Eintopfung des Platzes in angesicht eines „befremdenden Szenarios“ in Aufrtag geben werden, was nach seiner Anfrage bei einem Topf samt Pflanze 4 Euro Miete/Tag kosten würde. „Bei,“ ich rechne nach – „nur 10 dieser Topfkirschen, kommt die gepflanzte Tagesmiete der Monatsunterstützung einer afgahnischen Mutter gleich,“- „ was zu einem Erklärungsnotstand der Gerechtfertigung,,“sagt er nun darauf, „führen dürfte.“ „Das überteuerte Eingetöpfte werde nicht in die nähere Auswahl kommen,“ gebe ich mich in guter Hoffnung – „und der Platz wird den Menschen geöffnet werden,“ sagt er zuguterletzt. „Alte Händler,“ hör ich den Aleviten murmeln.
Der zweite Halbsatz des Herrn Pfarrer befremdet zumal er den Zustand von seinem St. Andrä bezeichnete, wo Romamusiker und nigerianische Gemeindebürger Platz genommen, wo tschetschnische und alevitische Küche mehr als Grieskoch für den kundigen Gaumen zaubern, wo Musik und Tanz von kultureller Vielfalt und Miteinander zeugen. Von der Notschlafstelle schielen einige Gesichter herüber. Man muss nicht mit seinem Steireranzug zur Welt/zu Grabe getragen werden. Muss man nicht. Wir kommen/gehen barfuss, denke ich laut „Wo ist Alavitien? Wir kennen das nicht?“, fragt uns ein vormaliger Afrika-Missionar, der aus Seggau zur Taufe frischer Christen angereist war. Auch Theodor Herzl hatte das Sakrament der Taufe für die Wiener Juden vorgeschlagen, auch Andre´ Heller kann katholisch mit Tina Brauer „alavitische Lieder“ vom Berge herab und zur Kanzel hinauf singen. Gestalten wir es noch frei-offener und geben „Platz an-über-auf.“

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[Kolumne/n.nagy/21.07.2004]